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  • “发心”在汉藏佛学中之意义及其在宗教实践上之心理功能

    “发心”在汉藏佛学中之意义及其在宗教实践上之心理功能　　陈玉蛟中华佛学研究所教授中华佛学学报第三期(1990.04出版)页209-234　　--------------------------------------------------------------------------------209页　　提要　　本文的主要内容分成三个部份。首先，译出宗喀巴《现观庄严论金鬘疏》中“总论发心”...

    陈玉蛟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405845595.html

  • 问：我想发心吃素，但经常出差、应酬，深感素食不便，怎么办？

    问：我想发心吃素，但经常出差、应酬，深感素食不便，怎么办？ 答：方法有二，一是干脆说明你是吃素的，我想，人们是会尊重你的信仰的，只要有条件，他们一定会为你另行安排素食的，关键在于你是否有这个勇气。如果这一“关”冲破了，你吃素的名气响了，倒反而好办了。另一种，你还不愿公开，或不愿麻烦人家，则不妨暂吃一些肉边菜。在旅途中，你不妨自备一点“方便面”或酱菜之类。

    佚名

    |经常出差、应酬，深感素食不便|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14422613810.html

  • 朱熹的“居敬”概念与菩萨戒的“发心”之对观

    　　朱熹的“居敬”概念与菩萨戒的“发心”之对观　　──浅论道德实践的基础　　王惠雯　　第一次儒佛会通学术研讨会论文集　　(1997.12出版 )　　页35~46　　华梵大学哲学系发行　　本文全文由...　　壹、前言　　本文主旨拟在比较、对观：朱熹“居敬”的涵养工夫理论所透显的道德实践意义，以及大乘佛学阐扬菩萨戒的前行基础──“发菩提心”的概念，两者之间的同异性。此一研究的主要目的，一方面希望能够呈现...

    王惠雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425445844.html

  • 帕奥禅师答：修行慈心观是否会引发一个人发心修行菩萨道？

    问：修行慈心观是否会引发一个人发心修行菩萨道？ 帕奥禅师答：这视禅修者自己的意愿而定。如果他想要修行菩萨道，那是可以的，或者若他想要成为圣弟子，他也可以成为圣弟子，就好像须菩提尊者、优陀罗、莎玛瓦蒂皇后及古入达拉。 返回帕奥禅师问答专题 --------------------------------------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师慈心观菩萨道

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/22015395265.html

  • 问：我想发心吃素，但经常出差、应酬，素食不便，怎么办？

    答：方法有二，一是干脆说明你是吃素的，我想，人们是会尊重你的信仰的，只要有条件，他们一定会为你另行安排素食的，关键在于你是否有这个勇气。如果这一“关”冲破了，你吃素的名气响了，...

    佚名

    素食|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/12252012162.html

  • 如本法师答：佛教里常听人说“发心”二字，是什么意思？

    　　如本法师答：所谓发心者，就是启发未发之心，令心生起，是名发心。指发愿求无上菩提之心，发菩提心之略称。即发起求解脱苦难，往生净土或成佛之愿望。菩提心(梵语bodhi-citta)乃一切诸佛之种子，净法之良田，发此心，勤行精进，以速证无上菩提。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09575012341.html

  • 朱熹的“居敬”概念与菩萨戒的“发心”之对观──浅论道德实践的基础

    　　朱熹的“居敬”概念与菩萨戒的“发心”之对观──浅论道德实践的基础 　　王惠雯 　　壹、前言： 　　本文主旨拟在比较、对观：朱熹“居敬”的涵养工夫理论所透显 　　的道德实践意义，以及大乘佛学阐扬菩萨戒的前行基础一“发菩提心 　　”的概念，两者之间的同异性。此一研究的主要目的，一方面希望能 　　够呈现二者的理论思维特色及责践意义；一方面希望突显其间的共通 　　性，以开展彼此...

    王惠雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260960062.html

  • 问：我本想发心素食，但觉得很难为情，怕人家笑话我，怎么办？

    问：我本想发心素食，但觉得很难为情，怕人家笑话我，怎么办？ 答：我认为，你首先要把为什么素食的道理弄明白，只有把素食的重要意义明白了，你自会理直气壮地宣布吃素而不怕人来笑话你了，倘若人家提出这样那样的问题来时，你也会应付裕如了。记得丰子恺居士在《护生画集》中，就有一幅画，题为“亲摘园中蔬，敬奉君子宴。”他称“素宴”为“君子宴”，可见素食是一种非常高尚文明的行为，这样，我们吃素难道还会怕人家...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12232512158.html

  • 问：我本想发心素食，但觉得很难为情，怕人家笑话我，怎么办?

    问：我本想发心素食，但觉得很难为情，怕人家笑话我，怎么办? 答：我认为，你首先要把为什么素食的道理弄明白，只有把素食的重要意义明白了，你自会理直气壮地宣布吃素食，而不再怕人笑话你，倘若人家提出这样那样的问题来时，你也会应付裕如了。记得丰子恺居士在《护生画集》中，就有一幅画，题为“亲摘园中蔬，敬奉君子宴。”他称“素宴”为“君子宴”，可见素食是一种非常高尚文明的行为，这样，我们吃素难道还会怕人家...

    佚名

    |但觉得很难为情，怕人家笑话我|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14472013836.html

  • 藏本《二万五千颂般若经合论 一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    　　释如石*、释果赜、林秀娟　　*前中华佛学研究所副研究员 　　p. 1　　【目次】　　一、前言　　二、译注说明　　三、藏本《二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注　　(一)〈一切相智品〉“发心”要义　　(二)“教授”前三细目　　Ⅰ、教授修行　　Ⅱ、教授诸谛　　Ⅲ、教授三宝　　四、申论　　p. 2　　一、前言　　在《西藏大藏经?丹珠尔》的“般若部”类中，有一部题名师子贤...

    释如石*、释果赜、林秀娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060142614.html
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